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7月份到哪里旅游最好

发布时间:2019-11-07 20:00 来源:未知 编辑:admin

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  展开全部最好去云南,现在那边温度大概20多度很舒服.我去年就是这个时间过去,非常适合休闲度假.在大理可以多玩几天,租辆单车去看耳海,大里房间不贵50块很不错的房间.有其他问题欢迎问我.

  位置:地处祖国西南边陲,西部、西南部与缅甸、老挝、越南接壤,是面向南亚和东南亚的大门。

  人口:4514万,其中,城镇人口1426.4万人,乡村人口3087.6万人

  云南是人们脑海中五彩斑斓的想象,然而当亲临这片西南边疆的宝地时,却发现这里的一切又都归于纯净、质朴。据李京《云南通志》记载:元狩(汉代)间,彩云见南中,云南名始此。

  滇西北气势磅礴的虎跳峡成了冒险者跃跃欲试挑战自我的去处,突兀壮观的玉龙雪山、哈巴雪山、梅里雪山以其奇特的陡峭险峰吸引了海内外的雪山探险家;在平和的丽江古城中,人们更喜欢的是慵懒地闲居在古城的民居里,沉浸在东巴文化和纳西古乐的熏陶中;滇西南的西双版纳是婉约的,柔情的孔雀赋予了傣家姑娘优雅的气质,袅娜的筒裙下包裹的是版纳似水的风情;滇东南文献名邦建水把文化的内涵砌进了古城的斗拱飞檐,山坳中哈尼人世代耕种的梯田层层叠叠;每到2月底3月初,罗平[1]金黄的油菜花田漫山遍野、铺天盖地……

  这块多彩的土地上聚居着彝、白、哈尼、傣、僳僳、纳西、瑶、景颇、布依、水、独龙等25个少数民族。走进云南,你就在不经意间走进了纳西族的东巴文化、大理的白族文化、傣族的贝页文化、彝族的贝玛文化,走进汇集了神话、歌舞、绘画、古乐的民俗风情。

  距大理市区13公里,背靠苍山,而临洱海,周长6公里,面积4平方公里。简称叶榆,又称紫城,其历史可追溯至唐天宝年间,现在的古城始建于明洪武十五年(公元1382年),据文献记载,它“规模壮阔”,方圆12里,城墙高2丈5尺,厚2丈;东西南北各有一城门,上有城楼,分别称做:通海、苍山、承恩、安远;城的四角还有角楼,也各有名称:颍川、西平、孔明、长卿。城墙的外墙为砖,上列矩谍,下环城沟。城内市井俨然,布局呈棋盘状,从南到北有5条街,从东到西有8条巷。当然,这些建筑今天多数已荡然元存,有的还依稀可见,现在,保存下来的还有南北城的部分城墙。1982年,重修南城门,门头“大理”二字是集郭沫若书法而成。

  城内主大街纵贯南北;街道两旁青瓦屋面,民居、商店、作坊相联,一派古朴风貌。值得一提的是,典型的白族民居一般为“三房一照壁”,“四合五天井”。所谓“三房一照壁”,即每户院内均有一正房。两厢房;正房对面是一面墙壁,每当下午至傍晚阳光照耀在这一墙壁上再反光到院内,把整个院落都照得明亮。故称“照壁”。这种情况,在风城下关更为明显,为避偏西大风,那里正房多坐西朝东。所谓“四合五天井”,即四面都是房子,四个角交接处分别有四个小大井,加上院中央的大天井,共五个天井。

  装饰是白族民居建筑的又一特点,十分注重门楼,飞檐翘角,斗拱彩画,颇具特色,门窗、照壁多用剑川木雕、以及大理石,彩绘和水墨画装饰,工艺精致,清新典雅,在西南民居建筑中,堪称一流。

  大理居民都爱花。这里有“三家一眼井,一户几盆花”之说。多数民居院内都有花坛,种植山茶花等多种花木。每年农历二月十四日朝花节,家家户户把自己的盆栽花木摆在门口,搭成“花山”,招引四方来人欣赏。由于爱花,人们还以花来给女孩子命名。“金花”是白族姑娘的美称,大理也被誉为“金花的故乡”。大理古城是古朴幽静的。城内溪水流淌,使人倍感清新。隐没在街巷深处的花园茶社是游人休息的佳所,新辟的洋人街更成为外国游客聚汇之处,具有白族特色的小吃,著名的“三道茶”都使人感到别具情趣。

  西云书院建于1873-1875年,原为云南提督杨玉科私人府第,后来杨被人弹劾,其府第遂改为书院,这是白族民居式建筑,共有房舍百余间,规模宏大,气派壮观。院内保存的“西云书院碑”,全文5千余字,为杨玉科所撰,对研究杜文秀起义及清末大理历史,颇有价值。

  古城中的主要街道,街边有各种专卖大理石制品、白族扎染布艺、草编等名特产品的店铺和风味十足的白族饮食店。

  素有高原明珠之称,因形似人耳,故名。它是一个淡水湖泊,海拔1972米,南北长42公里,东西宽3-7公里,面积252平方公里,最深水位21米。

  原名观音阁,金梭岛往北约十公里的海面上,飘着一块孤伶伶的礁石,其上有阁,这便是小普陀,这块礁型如方印,相传是观音大士留下的镇海之印。小普陀始建于明朝,为亭阁式建筑,分为上下两层,第一层塑如来像,第二层立观音像。由于观音是这里的主像,又因其位置颇似佛教名山普陀山,又似神话中观音所居之地普陀,故改名为“小普陀”。游览小普陀的最佳时候是清晨。这时,海面上雾气袅袅,小普陀时隐时现,宛如月宫,待登上小普陀,只见四周雾气涌动,犹如洁白的轻纱。这就是洱海八景之一“岚霭普陀”。交通:早上8:00,从洱海码头乘船.

  出大理古城西门后北行一公里,过桃溪桥后沿大路左西走百余步,便是三塔倒影公园。三塔倒影之妙,更在于月光如水的夜晚。此时三塔倒影格外清晰,塔影四周水中繁星闪烁,玉兔轻移,人顿觉天上人间,只在一念中罢了。

  崇圣寺为唐宋时期,南绍、大理国的王家佛寺。塔因寺名,后寺毁塔存,三塔互为鼎足,始建于唐南诏丰佑年间,历时两千多年。主塔名为千寻塔,高69.13米为十六级方形密檐式空心砖塔,南北小塔均为高为42.19米,为十级八角形密檐式空心砖塔。主塔每级东西两面,龛内供有佛像,塔顶四角各有一只铜质金翅鸟。相传这鸟可以镇住洱海里的妖龙鬼怪。我细观之未发现这金翅鸟,后来在展厅发现这鸟,已是锈迹斑斑,破损不堪,后人可能在维修当中取下而简化成这种形式了。导游讲,在中国的塔中所有的层数为奇数,但是崇圣寺的三塔却是偶数。问其原因是大理是一个母系社会,所以与其它的社会就有别了。

  苍山又名点苍山,因其山色苍翠,山顶点白而得名。是云岭山脉南端的主峰,国家级风景名胜区。古时称为熊苍山、玷苍山、灵鹫山等,南诏时封为中岳山。

  苍山共有十九峰,两峰夹一溪,一共十八溪。景色以雪、云、泉、石而著称。经夏不消的苍山雪,是大理风花雪月四大名景之最。苍山的云更是大有来头。云聚云散,有时淡如轻烟,有时浓如泼墨。在变幻多姿的云景中,最神奇的是“望夫云”、“玉带云”和“海盖云”。这是季风来临后,一些碎积云在先,接着有大片积云出现的自然现象。有时积云高度下降并展开,几乎盖住洱海,只有四周边沿透出一线光亮,这是“海盖云”的出现,预示一场暴风雨即将来临。

  苍山的泉也有名。十九峰中海拔在38米以上的峰顶有不少高山冰蚀湖泊,这是第四纪冰川留下来的。还有那十八溪的溪水,飞瀑叠泉,四季奔泄,在清纯甘甜泉水的滋养下,苍山充满生机。

  苍山蕴藏着丰富的大理石,用大理石制成的精美工艺品,畅销国内外。”苍山孕育了大理石,大理石就是苍山的魂。这种瑰丽的奇石,世界许多地方都有,独大理的最奇美,且开发得早,因此,全世界凡此奇石均称为“大理石”,“大理”也因石而名扬天下。

  苍山顶有洗马塘、黑龙潭等冰积湖,湖水清澈,环境清幽,好似人间的瑶池。沿山麓西有漾濞石门关,东有大理将军洞、宝林寺、感通寺、观音堂、清碧溪、七龙女池、中和寺、无为寺、圣源寺、蝴蝶泉、天龙洞、花甸坝等景点。

  索道站设在苍山脚下,三月街处,离大理古城1公里左右,索道上步站设在苍山上的中和寺附近。一下索道便可参观名胜古刹。然后沿着蜿蜒于苍山山腰全长18公里的玉带路,游客就可到达桃溪、中溪、凤眼洞,七龙女池、清碧溪等著名的风景名胜区。站在苍山上远眺洱海,那湖光山色,那蓝天白云更是令人心旷神怡,流连忘返。

  洱源县西湖省级风景名胜区,位于洱源县右所西部的佛钟山麓,为高原平坝淡水湖。由西湖、江尾、罗平山三个片区和螺蛳江游览线平方公里,系高原断陷湖泊,平均水深1.8米,最深3.3米,是洱海的重要水源之一。

  湖中有六村(张家登、清水塘、东登、中登、南登、海塘)一岛,构成村内有湖、湖中有村的天然村湖画景,环山倒影,碧水翠苇,风景如画。

  丽江,纳西语为“依古堆”,意为金沙江转弯的地方,就是因长江第一湾在此而得名。丽江,曾是战国秦汉时期南方陆上丝绸之路重要通道之一,又是茶马古道的要冲,也是当时著名的驼峰航线上的重要中转站……

  丽江古城,1997年12月,通过联合国教科文组织世界遗产委员会的审评,正式批准入选《世界遗产名录》,成为中国首批受全人类共同承担保护责任的世界文化遗产城市。同时也成为国内第一个少数民族自治地方的世界文化遗产城市。

  大研古城是由白沙古镇——束河古镇图库——大研古城三个相对独立的城建单元共同组成的统一体,主要部分是大研古城。大研古城坐落在丽江坝子中部,形状如同一块碧玉大砚,所以取名大研镇(砚与研同音)。面积约3.8平方公里,海拔2416米,建于南宋末年,近千年来一直是滇西北政治、经济、军事和文化重镇。

  白沙古镇建筑群位于丽江古城以北8公里处,这里曾是宋元时期丽江地区政治、经济、文化的中心。白沙民居建筑群分布在一条南北走向的主轴上,中心为一梯形广场,一股泉水由北面引入广场,四条巷道从广场通向四方,极具特色。白沙民居建筑群形成和发展为后来丽江古城的布局奠定了基础。

  束河古镇建筑群位于丽江古城西北4公里处,是丽江古城周边的一个小集市,建筑群内民居房舍错落有致,布局形制与丽江古城四方街相似。青龙河自建筑群的中央穿过,建于明代的青龙桥横跨其上,青龙桥是丽江境内最大的石拱桥。

  丽江古城大研镇坐落在玉龙雪山下丽江坝中部,北依象山,金虹山,西枕狮子山,东南面临数十里的良田沃野。海拔2400米,是丽江行政公署和丽江纳西族自治县所在地,为国家历史文化名城,世界文化遗产。古城以江南水乡般的美景,别具风貌的布局及建筑风格特色,被誉为“东方威尼斯”,“高原姑苏”等称号。

  当你漫步古城,眼前呈现出一幅古朴,典雅,幽静的画面。纳西风格的民居鳞次梯比,清清的溪流穿城过巷,一座座小桥如彩虹横跨小溪,排排垂柳在清风中摇弋。无数小巷弯弯曲曲,纵横交错,晃若迷宫。古城中店铺林立,各式商品琳琅满目,尤其是那晶亮闪光的各式铜器及花样翻新,款式新颖的各色皮革时装,吸引着众多的游客。擅长经营买卖的纳西妇女们沉着地讨价还价,一桩桩生意就在她们自信的笑容中作成了。在幽静的深巷里,不时看到身披七星披肩的纳西老人,或三五成群,玩着一种古老的纸牌游戏,或神态悠闲地在古城中漫步,或独坐在屋檐下,若有所思。在古城幽雅的环境里,人的心境顿时变得舒适而欢愉了。在敞开的院门中,你可以看到纳西人家的庭院里那争奇斗艳的各式花卉给你一种“满园春色关不住,一枝红杏出墙来”的感受。

  据传,丽江世袭土司为木姓,木字若加上框,即成为“困”字,木府便因忌讳而不设城墙。

  四方街街面宽广,主街有四条,向四周辐射。每条街道又分出许多小街小巷,街巷相连,四通八达。每条巷道,均由五彩花石铺就,雨季不泥泞,夏季无尘土,显得光滑平整。四方街上,仍保留着古代利用河水清洗街道的装置,可以定期清洗街道,保持古城洁净,十分省力。?古城民居的特色是“三坊一照壁”、“四合五天井、走马转阁楼”。它们多以院子为中心,内向的庭院?组合,厦子(外廊)是纳西民居的重要组成部分,融北京的四合院和当地土木结构特色于一体:正房堂屋,两旁侧室,走廊宽敞,天井宏亮,门窗多精雕细刻花鸟图案,门楼修得富丽堂皇。纳西人生在花的王国,又酷爱栽花种草,几乎每家庭院都摆着盆景花卉,浓绿中亮出五颜六色的芬芳。

  发源于城北的玉泉河南流至城头双石桥下,分为西河,中河,东河三条岔河穿城而过。每条小河又分成若干支流,穿街绕巷,入院过墙,流遍全城。条条街道见流水,户户门前有清溪。清澈的溪流为居民用水提供了极大的方便,同时,也增加了空气的湿度,调节了古城的气候,还有利于防止古城的火灾。建于明清时代的300多座大小石拱桥,石板桥跨于清溪之上,显得古朴而恬静。

  泉水流遍全城千家万户,形成居民洗菜用水最远不过50米的便利条件。当你徜徉街头,随时都有水的陪伴,或在旁淙淙欢唱,或在下潜游路中,令人心驰神往。水是人类生活须臾不可或缺的资源,有水才有生命,才有生活,才有蓬勃向上百花纷繁的希望。水,不仅使大研古镇不断注入新生的朝气,也成为大研的佳妙美景。泉水环绕连接每家门庭,开门即河,迎面即柳,形成高原水乡“户户泉水,家家垂柳”的特有风采。他们用水十分讲究,名为三眼井,即泉水喷涌的第一眼井供饮用;下流第二眼井为洗菜;再下流第三眼井方可用以洗衣服,严格分开,不准乱用。一石跨渠,即成一家,水绕民家,自然处处以桥通路。大研保存了许多座明清的石拱桥,虽经几百年的风雨剥蚀、兵火焚毁,乃至多次大地震的破坏,石桥如故,至今依然雄跨主河,为这个“中国的威尼斯”、“高原姑苏”赢得一份古朴的壮丽。

  每年的5-10月为雨季(时逢旅游旺季),这段时间通常很少能见到雪山,而在11月到4月的旱季,则大部分时间都可以看到耸立在蓝天下的雪山,如果见不到雪山(门票82元/人),雪山之行实际没有多大的意义;雪山有三条缆车,一条是冰川公园缆车,俗称大索道(160元/人),上到海拔5406米处的冰川公园,自冬天到次年的5月左右,可直接到雪地玩雪,6月后雪渐渐消融,只能见到冰川和裸露的大岩石,使观景逊色不少;第二条是云杉坪缆车,俗称小索道(42元/人),上到海拔3000米处的云杉坪,这是云杉林中的一个面积约1平方公里左右的草坪,背景是玉龙雪山终年积雪的主峰扇子陡,天晴时景色很美,天阴则只能见到草地和森林(在旅游旺季中大部分是这种情况);第三条是牦牛坪缆车,俗称中索道(62元/人),上到海拔3100米的牦牛坪高原牧场,这里冬天下雪后的雪景很美,背景是蓝天下耸立的雪峰,如果雪化后的阴天,见到的更多是牦牛粪。

  香格里拉是典型的高原景色:蓝天、白云、雪山、草地(牧场)以及遍地的野花,还有牦牛和群羊。但是它的季节反差很大,在5—10月的旅游旺季间恰逢雨季,一在阴雨天,蓝天、白云和雪山都见不到,草地(牧场)就是一个烂泥塘(恕我直言);冬天里白茫茫一片,北风呼啸,温度常低至零下15度,这时绝对不是旅游的时机。历尽千辛来到香格里拉后,如果是阴雨天,游玩的效果可想而知;另外,去香格里拉游览的景点有三个:碧塔海(或属都湖)、松赞林寺和纳帕海草原,最主要的景点碧塔海(距香格里拉30公里)目前正在修旅游专用道,不能通行。

  古城是中国保存得最好、最大的藏民居群,而且是茶马古道的枢纽。中甸即建塘,相传与四川的理塘、巴塘一起,同为藏王三个儿子的封地。历史上,中甸一直是云南藏区政治、军事、经济、文化重地。千百年来,这里既有过兵戎相争的硝烟,又有过“茶马互市”的喧哗。这里是雪域藏乡和滇域民族文化交流的窗口,汉藏友谊的桥梁,滇藏川“大三角”的纽带。

  唐代,滇西北(包括迪庆地区)为吐蕃王朝所属之地。唐676——679年,吐蕃在维西其宗设神川都督府,在今大龟山建立官寨,垒石为城,城名“独克宗”,即历史上著名的“铁桥东城”。传说当时的建城理念是缘于有活佛在古城对面山头遥望古城,发现大龟山犹如莲花生大师坐在莲花上一般,故古城建设布局形似八瓣莲花,形成因自然变化的空间。在古城的兴建中,建筑材料大都就地取材。工匠们发现当地出产的一种白色粘土可用作房屋外墙的涂料,于是古城民居外墙皆涂成白色,这种风格一直沿用至今。月夜,银色的月光把白色的古城打扮得分外妖娆,于是,当地人就把古城称做“独克宗”。“独克宗”藏语意为白色石头城,寓意月光城。

  明代,中甸两次被丽江木氏土司占领,木氏土司在大龟山建“香各瓦”寨,藏语石山寨,其地即是原来的大龟山“独克宗”。后又在奶子河畔建“大年玉瓦”寨,藏语名为“尼旺宗”,意即日光城。两寨遥相呼应,构成中甸历史上著名的“香各尼洼”,即藏区有名的“日月城”。

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